PDF ½ BOOK Wastu Citra FREE ✓ INSOLPRO

TEXT Wastu Citra

PDF ½ BOOK Wastu Citra FREE ✓ INSOLPRO ´ ❴PDF❵ ✑ Wastu Citra Author Y.B. Mangunwijaya – Insolpro.co.uk YB Mangunwijaya arsitek terkenal sekaligus penulis berkaliber sastrawan budayawan lewat bukunya ini ingin menggumuli hal hal yang lebih dalam dari dunia arsitektural Sebagaimana manusia bisa dipandangBegitu pula bangunan arsitektural dapat dipandang dari dua segi itu Ada segi wastu widya yang menyangkut masalah teknis dan praktis disamping segi wastu citra juga menyangkut hal hal yang lebih dalam lebih rohaniBuku ini diperkaya dengan ban Beberapa hari lalu saya sibuk lagi membaca baca buku ini Entah sudah berapa kali saya membacanya sejak jaman kuliah dulu disekitaran tahun '99 Gaya bahasa yang puitis sepertinya sengaja Romo Mangun pakai pada buku ini untuk mempersilahkan pembaca memperdalam lagi makna kata katanya Tampak sekali kekaguman beliau pada banyak variasi arsitektur di berbagai belahan dunia Yunani Romawi Jepang China Amerika Prancis Ingris Mesir Indonesia dstSayangnya banyak yang salah memahami maksud buku ini Kutipan dalam buku ini sering djadikan pembenaran untuk bertahan pada arsitektur lama dan atau tradisional Padahal buku ini disusun sebenarnya sebagai panduan untuk merancang arsitektur baru yang baik Yang beliau inginkan adalah agar arsitek memahami arsitektur sedalam dalamnya untuk mencari pemecahan yang tepatguna Jadi bukan hanya tenggelam dalam romantika kemasyuran arsitektur lama dan kemudian main aman saja saat merancang Dalam berbagai karyanya beliau tak pernah terkukungkung dalam kulit arsitektur tradisional atau konservatif Buku ini adalah pengingat untuk arsitek agar mencari jawaban permasalahan arsitektur yang sesuai dengan tempat dan waktu Dan agaknya masalah waktu ini yang sering salah dimengerti Waktu untuk leluhur kita beda dengan waktu kita dan konsekwensinya waktu kitapun beda dengan waktu anak cucu kita nanti Silakan anda membaca lagi khususnyabab terakhir buku ini Dan sekarang ketika malpraktek arsitektur oleh orang bukan arsitek masih saja dibiarkan bolehlah arsitek seperti saya bertanya kepada anda sekalian Sudah benarkah pemahaman anda dan saya terhadap Wastu Citra yang sangat hebat ini?

Y.B. Mangunwijaya ✓ Wastu Citra BOOK

Yak ilustrasi untuk membantu anda menangkap sendi sendi filsafatnya lewat contoh dan latihan praktis Sebuah buku yang sangat bermanfaat bagi arsitek dan calon calonnya serta semua orang yang menunjukan apresiasi tinggi dalam bidang arsitektu awesomeee

DOC Ó Wastu Citra ✓ Y.B. Mangunwijaya

Wastu CitraYB Mangunwijaya arsitek terkenal sekaligus penulis berkaliber sastrawan budayawan lewat bukunya ini ingin menggumuli hal hal yang lebih dalam dari dunia arsitektural Sebagaimana manusia bisa dipandang dari segi fisik maupun dari segi rohani Buku ini mengajarkan bagaimana sesuatu khususnya bangunan wastu semestinya tidak hanya mempunyai fungsi guna tapi juga citra estetika keindahan dan tentunya mempunyai nilai filosofis tertentu Benar dari segi tempat dan waktu Mengindahkan keakraban dan manusiawi sehingga otak dan hati tidak terlantar Maka yang benar akan menjadi indah Indah Karena BenarRomo Mangun menyebut beberapa hal penting dalam kaitannya dengan sebuah bangunan1 Bentuk Arsitektur Selaku Simbol KosmologisSebut saja sebuah candi memuncak bagian kecil di atasatau gerbang bentar tanpa atap bukan melulu dibangun atas pertimbangan keindahan tapi lebih tuntutan agama dan asas asas rohani Meru yang memuncak menyimbolkan hubungan dunia fana dengan dunia gaib dan kosmisContoh lain adalah kuil di India yang berpola memusat pusering jagat ada satu bangunan utama diantara bangunan lain yang terletak di tengah sebagai pusatinti bangunan Kemudian bentuk kuil juga memuncak seperti gunung Gunung dihayati masyarakat India sebagai tempat yang dekat dengan Nirvana sebut saja Gunung Mahameru yang mempunyai nilai penting bagi masyarakat IndiaLain lagi pada Kota Terlarang Beijing yang mempunyai model poros dan gunung hirarki bagian penting di paling belakang atas hampir sama dengan konsep tribuwana membagi dunia dalam 3 lapis Dunia atas surga khayangan dunia tengah yang didiami manusia dan dunia bawah dunia mautAkan tetapi juga harus diperhatikan bahwa apakah sebuah bangunan betul betul didirikan atas dasar tuntutan agama atau karena pengaruh kebudayaan Kita mengenal mustaka masjid sebagai ciri khas bangunan islam padahal di Jerman banyak sekali gereja dengan model hampir sama dengan masjidmaka bisa dikatakan bahwa masjid di Jawa khususnya sangat dipengaruhi oleh unsur lokal Karena umumnya masyarakat Indonesia bersifat eklektik campuran antara Hindu India Turki2 Arsitektur Selaku Sikap HidupRumah Jawa joglo terbagi dari dua komponen yaitu dalem dan pelataran Dalem lebih bersifat privat bagi pemilik rumah Di bagian Dalem terdapat sentong tengah kamar tengah lengkap dengan kasur bantal dll tetapi tidak ditempati ini merujuk pada peristiwa kosmis tempat terhormat bagi Dewi Kamajaya dan Kama Ratih manunggalnya semesta tunggal Juga terdapat petanen tempat Petani penghormatan untuk Dewi Sri Sedang si empu rumah tinggal di bagian tambahan gandok hal ini menunjukkan bahwa empu rumah sebagai abdi bagi Petani Dewi SriTeladan dari YunaniBangunan di Yunani didominasi oleh balok dan pilar pilar besar kokoh yang komposisinya sangat teratur dan terbuat dari batu alam Hal ini menunjuk pada masyarakat Yunani yang berpendapat bahwa ada 2 prinsip yaitu ada yang ditopang dan menopang dimana jika si penopang dan yang ditopang seimbang maka akan terwujud keharmonisan dalam keseimbangan yang kokoh Sesuai dengan karakteristik Yunani yang serba teratur tata kelola yang baik kritis dan rasionalTeladan dari JepangJepang dikenal dengan bangunannya yang sederhana Terbuat dari bahan bambu kayu jerami kertas dan sutra Hal ini menunjuk pada jiwa Jepang yang mencari ketenangan jiwa dan keheningan cipta Semakin sederhana semakin indah semakin sedikit semakin baik sesuai dengan prinsip Shinto dan Zen keyakinan yang banyak dianut oleh masyarakat JepangAkhirnya mengutip tulisan Rm Mangun menciptakan arsitektur adalah memanfaatkan dan menjunjung martabat alam Menurut kebutuhan dan situasi kondisi Perpaduan antara logika cita rasa yang sehat wajar jika hal hal tersebut terpenuhi maka keindahan akan ter